•    0852-6077-9663 (current)
  •    buya.marifatmardjani@gmail.com
  • ADMIN
  • Pilih Bahasa :
    Bahasa Arab Bahasa Bengal Bahasa Brazil Portugis Bahasa Inggris Bahasa Spanyol Bahasa Jerman Bahasa Indonesia Bahasa Jepang Bahasa Melayu Bahasa Persia Bahasa Rusia Bahasa Thailand Bahasa Turki Bahasa Urdu

PERPUSTAKAAN BUYA MA'RIFAT MARDJANI

  • Beranda
  • Profil
    Mars Perpustakaan Kata Sambutan Visi & Misi Perpustakaan Profil Perpustakaan
  • Layanan
    Buku Tamu Member Buku Tamu Non Member Daftar Anggota Online Perpanjang Peminjaman Mandiri Perpanjang Peminjaman Mandiri Permintaan Buku Data Permintaan Buku SOP PELAYANAN PERPUSTAKAAN SOP PENGEMBANGAN KOLEKSI SOP PENGOLAHAN PERPUSTAKAAN
  • Sumber Belajar
    Perpustakaan Digital Google Experiments Ebook Mata Pelajaran Download E-Book Buku Sekolah Elektronik Komik Online
  • Pencarian
    Indonesia One Search E-Resources Perpusnas Pustaka Maya (SchILS) Garda Rujukan Digital (GARUDA) Bintang Perpusnas Bibliografi Nasional Indonesia Katalog Induk Nasional Tajuk Online Perpusnas MAN 1 Kuansing
  • Info Galeri
    Galeri Keluarga Buya Ma'rifat Mardjani Galeri Buya Ma'rifat Mardjani Tradisi Budaya Kuantan Singingi Literasi Religi Taman Literasi Podcast Corner VR Box Literasi Digital XBanner VR
    • Member

Pencarian berdasarkan :

SEMUA Pengarang Subjek ISBN/ISSN Pencarian Spesifik

Pencarian terakhir:

{{tmpObj[k].text}}
Image of Pesantren-Pesantren Berpengaruh di Indonesia

Buku

Pesantren-Pesantren Berpengaruh di Indonesia

Olman Dahuri - Nama Orang; M.Nida' Fadlan - Nama Orang;

Penilaian

0,0

dari 5
Penilaian anda saat ini :  

Pesantren berkembang menjadi tiga model.Ada yang dinamakan dengan Pesantren Salafiyah, yang sistem dan metode pengajarannya sangat tradisional, tidak mengalami perubahan atau tetap seperti aslinya. Mata pelajaran yang diajarkan hanya bersumber dari kitab-kitab kuning, yang merupakan karangan para ulama di abad pertengahan Islam. Pesantren model ini umumnya tidak memiliki kelas belajar (sekolah) dan lembaga pendidikan lainnya. Model kedua adalah Pesantren Khalafiyah (Ashriyah/Modern). Pesantren model ini selain tetap melestarikan ciri khas pesantren yang kajian utamanya adalah kitab kuning yang diajarkan secara klasikal (sekolah) maupun di pondok atau asrama. Para santri juga diajarkan ilmu-ilmu umum. Tidak sampai di situ, pesantren juga menyediakan sekolah-sekolah umum nonmadrasah yang bebas dimasuki oleh para santri, yang pelajarannya didominasi kurikulum umum sesuai dengan kurikulum pemerintah. Selain Pesantren Salafiyah dan Pesantren Khalafiyah, ada pula Pesantren Semi modern. Sama seperti Pesantren Khalafiyah, pesantren ini mengelompokkan santri ke dalam kelas untuk diajarkan kitab haring dan pelajaran umum. Bcdanya, untuk pelajaran- pelajaran agama hanya diajarkan sesuai kebutuhan. Bisa saja santri tidak wajib untuk mengikuti pelajaran kitab kuning, jika ia memilih pendidikan umum. Begitu pula sebaliknya, santri yang memilih pendidikan kitab kuning tidak wajib mengikuti mata pelajaran umum. Pada umumnya, pesantren- pesantren yang mampu beradaptasi dengan arus modernisasi atau mampu menyerap kebutuhan masyarakat yang masih menganggap ijazah sebagai sesuatu yang bemilai guna untuk mendapatkan pekerjaan dan sebagainya, masih terpelihara eksistensinya sekalipun sejarahnya sudah berlangsung selama ratusan tahun. Sekalipun sudah ada yang berusia lebih dari 100 tahun, namun secara kelembagaan pesantren bukannya tertinggal dari peta persaingan dalam dunia pendidikan, malahan semakin membesar. Pondok Gontor, Pondok Modem, atau terkadang cukup disebut Gontor, didirikan 12 Rabiul Awwal 1345 H atau 20 September 1926. Pendiri pesantren ini adalah tiga bersaudara, yaitu KH. Ahmad Sahal (1901-1977), KH. Zainuddin Fanani (1908-1967), dan KH. Imam Zsuktsyi (1910-1985). Para pendiri Pondok Modern Darussalam Gontor memperoleh inspirasi dari empat lembaga pcndidikan terkenal di luar negeri saat ini. Di Mesir, terdapat Universitas Al-Azhar yang telah hidup ratusan tahun dan telah memiliki harta wakaf yang mampu memberi beasiswa kepada siswa dari seluruh dunia.


Ketersediaan
1471297.734 Olm PPINCURAN SATI (Blok 200)Tersedia
Informasi Detail
Judul Seri
-
No. Panggil
297.734 Olm P
Penerbit
Jakarta : emir cakrawala islam., 2015
Deskripsi Fisik
x, 236 hlm. ; ilus.berwarna, 2015
Bahasa
Indonesia
ISBN/ISSN
978-602-0935-15-7
Klasifikasi
297.734
Tipe Isi
-
Tipe Media
-
Tipe Pembawa
-
Edisi
cet.1
Subjek
-
Info Detail Spesifik
-
Pernyataan Tanggungjawab
Olman Dahuri
Versi lain/terkait

Tidak tersedia versi lain

Lampiran Berkas
Komentar

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar

PERPUSTAKAAN BUYA MA'RIFAT MARDJANI
  • Informasi
  • Layanan
  • Pustakawan
  • Area Anggota

Tentang Kami

As a complete Library Management System, SLiMS (Senayan Library Management System) has many features that will help libraries and librarians to do their job easily and quickly. Follow this link to show some features provided by SLiMS.

Statistik Data Pengunjung

Hari Ini : 1 Minggu Terakhir : 1 Bulan Terakhir : Seluruh :
Senayan Developer Community - Powered by : SLiMS    <<< Silahkan Hub : Jack Sugianto HP: 0853 6394 1214 >>>
Pilih subjek yang menarik bagi Anda
  • Karya Umum
  • Filsafat
  • Agama
  • Ilmu-ilmu Sosial
  • Bahasa
  • Ilmu-ilmu Murni
  • Ilmu-ilmu Terapan
  • Kesenian, Hiburan, dan Olahraga
  • Kesusastraan
  • Geografi dan Sejarah
  • Warna Cover
Icons made by Freepik from www.flaticon.com
Pencarian Spesifik